Прича о нашем господару Мухамеду, а.с., моралу Посланика и пророчкој биографији

Приче о пророцима, нека су благослови и мир на њихПрича о нашем господару Мухамеду Нека је хваљен Бог, Бог првог и последњег, који је послао гласнике, открио књиге и утврдио доказ против свега створења.
И дове и мир нека је на господара првог и посљедњег, Мухамеда бин Абдулаха, нека је Бог благословио њега и његову браћу, посланике и посланике, и његову породицу и другове, и мир на њега до Судњег дана.

Прича о нашем господару Мухамеду

Биографија пророка

Приче о пророцима садрже опомену за оне са разумом, за оне који имају право да забрањују, Свемогући је рекао: {Заиста, у њиховим причама је била поука за оне који имају разумевање.
У њиховим причама је руководство и светлост, а у њиховим причама забава за вернике и јача њихову одлучност, а у њима је учење стрпљења и подношења зла на путу призивања Богу, а у томе је оно што су пророци били високог морала. и доброг понашања са својим Господаром и са њиховим следбеницима, и у томе је строгост њихове побожности и добро обожавање свог Господара, и у томе је Божија победа за његове посланике и Његове посланике, и да их не изневери, за добро крај је за њих, а лош заокрет за оне који су им непријатељски настројени и одступају од њих.

И у овој нашој књизи испричали смо неке од прича наших пророка, да бисмо размотрили и следили њихов пример, јер су они најбољи примери и најбољи узори.

Биографија пророка

• Он је Мухамед бин Абдулах бин Абдул Муталиб бин Хашим бин Абд Манаф бин Кусаи бин Килаб бин Муррах.
  Његова лоза сеже до Аднана Велда Исмаила, нека је благослов и мир на њих обоје.
  Рођен је, нека су Божије молитве и мир на њега, у години слона у Меки, а рођен је у понедељак, и тражили су дојиљу за њега, па га је Халима Ал-Са'дииах дојила, и неки стихови и благослови појавили су се током његовог боравка у Бани Сааду.
  Ебу Умама, нека је Бог задовољан њиме, упитао је Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, а он је рекао: О Божији посланиче, шта је био почетак твоје везе? Рекао је: (Молба мог оца Ибрахима и радосна вест о Исусу, а моја мајка је видела да из ње излази светлост која је осветлила палате Леванта) (1).
  Што се тиче његовог оца Абдулаха, он је преминуо, и Амне Бинт Вахб, која је била трудна са њим, нека га Бог благослови и спасио, а мајка му је умрла када још није имао шест година у Абви, месту које се налази између Мека и Медина.
  А када је Абд ал-Мутталиб умро, Абу Талиб, стриц Божијег Посланика, нека га Бог благослови и спасио, преузео је васпитање Мухамеда, нека га Бог благослови и спаси.
• Када је напунио дванаест година, његов ујак Абу Талиб је отишао са њим на трговину на Левант.
  А када је Божији Посланик, нека су Божији дове и мир на њега, напунио двадесет пет година, а Хатиџа је достигла истинитост Посланиковог хадиса, нека су Божије молитве и мир на њега, и његову поузданост и великодушност његових морала, понудила је Посланику, а.с., да оде на Левант да тргује њеним новцем, па га је пратио Посланик Божији, нека га Бог благослови и спаси. од тог његовог заната понудила му се Хатиџа бинт Хувајлид, па се оженио њоме, нека је мир на њега, а њена старост тада је имала четрдесет година.
• А Посланику Божијем, нека је мир на њега, заклиње се у пећини Хира, па се опскрбљивао, а онда је данима био сам у пећини Хира.
  Силаску откровења Божијем Посланику, нека је Божија молитва и мир на њега, претходила су упознавања, укључујући: праведно виђење, а он није видео визију осим што је дошла као јутарња светлост, и међу њима. : мир камена на Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега; Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, је рекао: Знам један камен у Меки који ме је поздравио прије него што сам послан, и знам га сада (2).
• А почетак откровења Божијем Посланику, нека је на њега Божија молитва и мир, испричала је Мајка верника Аиша, нека је Бог задовољан њом, и рекла је: Прво што је Посланик с. Боже, нека је с њим Божија молитва и мир, почео је са откровења била је праведна визија у сну, и није видео визију осим што је дошла као зора јутра, тада је заволео самоћу њему и он је био сам са љубомором Хира, па се заклиње у то, што је број ноћи ибадета пре него што оде својој породици и снабдије се за то, затим се враћа Хатиџи и снабдијева за исту док му истина није дошла док је био у пећину Хира, па му је дошао цар и рекао: „Читај.“ Он је рекао: „Ја нисам читалац.“ Па ме је узео и покрио трећи пут, а онда ме послао и рекао: {Читај у име Господа твог који је створио човека од угрушка Читај, а Господ твој је Највеликодушнији} Тако се Посланик Божији, нека су Божије молитве и мир на њега, вратио са њим, срце му је дрхтало, и ушао је. над Хатиџом Кћерку Хувејлида, нека је Бог задовољан њом, па је рекао: „Замлони, Замлони, па Замлуни док га ужас није нестао.” Рекао је Хатиџи и рекао јој вест: „Бојао сам се за себе. ” Хатиџа је рекла: „Не, тако ми Аллаха, Аллах те никада неће осрамотити. Нофал Бин Асад бин Абд ал-Езза, рођак Хатиџи, и он је био човек који је прешао на хришћанство током џахилије, и писао је хебрејску књигу, и писао је из Библије на хебрејском, ако Бог да, да пише, а он је био велики старац који је ослепео. Посланик Божији, нека је на њега нека је мир, рекао му је шта је видео, а он му је рекао: „Ово је закон Божији који је Бог послао. Мојсије. Волео бих да имам ковчег у њему. Волео бих да сам жив када те твој народ протера.“ Посланик Божији, нека су Божије молитве и мир на њега, рече: „Или су то моји директори?“ А ако би ваш дан ме претекне, подржаћу те чврстом победом.Тада је умро и откровење није настало (1).
• И након што је Бог објавио свом посланику Мухамеду, нека га Бог благослови и спасио: {Читај у име свог Господа који је створио} и његово пророчанство је било у њему, Бог га је послао са: {О ти замотан, устани и упозори } Зато је Божији Посланик, нека га Бог благослови и спасио, позвао на монотеизам и одрицање од идола, па је почео да позива свој народ.
  Ибн Аббас, нека је Бог задовољан са њима обоје, рекао је: Када је то откривено и упозорио ваш најближи клан, Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, се попео на Ал-Сафу и почео да виче: „О Бану Фихр, О Бену Удеј, за стомаке Курејшија док се не саберу.” Човек је тако учинио да, ако не може да изађе, послао је гласника да види шта је. Тада су дошли Ебу Лехаб и Курејшије и рекли: (Мислио сам да ли сам рекао ти да су коњи у долини хтели да те нападну, да ли би ми веровао) Рекли су: Да, само смо искусили твоју искреност.
  Рекао је: (Ја сам вам опомињач у рукама тешке казне) Ебу Лехаб је рекао: "Да нестанеш до краја дана. Због тога си нас окупио?"
  Затим је откривено: „Покајте се Ебу Лехабовој руци и покајте се за оно што су му користили његово богатство и оно што је зарадио“ (2).
• Затим је позвао народ Меке, а први који је повјеровао у њега међу мушкарцима био је Абу Бакр Ал-Сиддик, међу женама је била Хатиџа бинт Кувајлид, а међу робовима Билал бин Рабах.
  А Али бин Еби Талиб, нека је Бог задовољан њиме, поверовао је у њега када је имао осам година, а причало се и више од тога.
  Ко је имао имунитет није оштећен, а ко није имао имунитет је мучен, а међу њима и Билал и породица Јасер, а то су Амар бин Јасер, мајка му је Сумаја и отац Јасер, а Посланик, нека су Божије молитве и мир нека је с њим, пролазио би поред њих и потврдио их и рекао: Стрпљење, породица Јасерова, јер је ваше именовање рај.
  Билал бин Рабах је мучен све док га Абу Бакр Ал-Сиддик, нека је Бог задовољан са свима њима, није купио.
• Вршио је притисак на муслимане у Меки све док Божији Посланик, нека је мир на њега, није овластио своје другове да се преселе у Абесинију.
  Затим су се вратили на вест која је стигла до њих да су Курејшије престале да наносе Мухамеду и његове другове, а када су стигли у Меку, невоља је наставила да се појачава за муслимане све док Божији Посланик, нека је мир на њега, није овластио друга сеоба у Абесинију, а њихов број је био осамдесет три мушкарца и деветнаест жена.
  Курејшије су покушале да врате оне који су емигрирали у Абисинију преко делегације која је Негусу, краљу Абисиније, представила многе поклоне, али је Бог одбио заверу неверника, а Негуси су одбили да их предају Курејшијима.
  Курејшије су покушале са Аби Талибом да зауставе Мухамеда од њих како се њихови богови не би осрамотили, или да оставе њега и њих на миру, али их је он одбио, а Аби Талиб је позвао своје рођаке да га подрже, па су одговорили Бану Хашим и Бану Ал Муталиб. њега, осим Аби Лахаба и рекао:
  Богами неће те заједно стићи
  Док не положим сахрану у земљу
  Па измисли своју команду, на шта мораш да се љутиш
  И проповедајте и признајте то својим очима
  И ти си ме позвао, и знао сам да си ти мој ментор
  И веровао сам и тада био поштен
  И понудио сам религију коју сам познавао
  Једна од најбољих религија дивља религија
  Лула криви или се чувај вређања
  Ако нађете да дозвољавам да буде јасно
• Тада се прогон Курејшија појачао, и они су наметнули опсаду Бану Хашима, Бану ал-Мутталиба и муслимана међу људима, а Курејшије су се обавезале да им се неће заклети на верност, да неће седети са њима, да их неће венчати и да неће да улазе у своје домове, док се не потчине Божијем Посланику, а.о.остали су у томе три године.У којима муслимани и ко са њима уђе у народ од зла, глади. и жеђ, Бог је свезнајући.
  Тада су Хишам бин Амр, из Бани Амира, Зухаир бин Аби Умаја, Абу ал-Бахтари бин Хишам, Зам'а бин ал-Асвад и ал-Мутам бин Удеј уговорили да повуку новине, па су се окупили код Кабе и одрекао се Бога од питања ове неправедне новине, и они су тражили да се повуку новине, па је земља појела. Свако име Божије је у њој, а оно што је у њој сачувала је од неправде и издаје.
  Тако је завршена калварија народа, после опсаде која је трајала три године.
  Шест месеци након што је напустио народ, Абу Талиб је умро, а ислам му није написан, затим је умрла Хатиџа бинт Хувајлид, нека је Бог задовољан њом.
• Штета Курејшија муслиманима се повећала, а муслимани су постали чврстији у својој вјери када су видјели космичке и кур'анске стихове о искрености Светог пророка Мухамеда, нека га Бог благослови и спаси.
  И невјерници из Меке су послани Јеврејима питајући их о питањима о којима су се расправљали са Мухамедом, нека га Бог благослови и спасио, па су га питали о духу, и о асхабима у пећини.
  Покушавали су да искушају Мухамеда, нека га Бог благослови и спаси, новцем или угледом, или да их учине краљем над собом, или да га ожене најлепшим женама Курејшија. Али он се окренуо од њих да би пренео поруку свог Господа.
• Посланик Божији, нека је на њега Божија молитва и мир на њега, није био поштеђен зла, а они су га оптуживали за лудило, врачање и гатање, и оптуживали га да лаже, иако су га они називали поштеним и поузданим. ! .
  И наудили су му чак и док је клањао своме Господару у Каби. Посланик, а.с., се молио једног дана у Каби и невјерници Меке су га погледали, па су се посавјетовали ко ће од њих узети корпу са камилама и ставио му је на леђа.Тада је дошла Фатима бинт Мухамед и скинула му ланац оружја док их је проклињала.
• Тада му је Ал-Валеед бин Ал-Мугхирах био изложен, и чуо је Кур'ан од Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, и био је импресиониран тиме, и рекао је добре ријечи о томе. Рекао је: Тако ми Бога, то није враџбина, нити је лудост, и да је оно што је рекао једна од Божијих речи, а онда су се Курејшије уплашили тога, па је Ебу Џехл наставио да му говори све док се није окренуо на петама. и рекао да није ништа друго до магија која утиче.
  Узвишени је рекао: {Мислио је и предодредио * Па убио како је предодредио * Затим је убио како је био предодређен * Затим је погледао * Затим се намрштио и потајно * Затим се окренуо и узохолио * Затим је рекао: Ово је ништа осим магије која утиче * Ово није ништа друго до изрека људи * Молићу му се Сакр * И шта ће те натерати да разумеш шта је Сакар * Не остани и не остави * оазу за људска бића * на њој је деветнаест} .
  Тврдоглавост и невјеровање су наставили да опсједају невјернике Меке, до те мјере да су тражили од Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, да им покаже велико знамење, па је Посланик, нека је на њега Божија молитва и мир. , замолио је свог Господара да им покаже знак, па им је Бог показао месец, који је постао два сегмента, сваки сегмент у једном правцу, а када су становници Меке видели да су рекли: Мухамед нас је опчинио. Али сви који су дошли у Меку лагали су их, јер им је речено да су видели расцеп месеца, и поред тога нису веровали, него су били тврдоглави и арогантни.
• И Посланик Божији, нека су Божије дове и мир на њега, изиђе у Ел-Таиф позивајући их да се клањају своме Господару, па је остао међу њима десет дана позвавши њихове племиће, па су га извели из Ел-Таифа, и искушавали су безумне и момке да га каменују камењем, и најпрљавијим речима, па му ноге, нека је на њега Божија молитва и мир, окрвавише, а он оде лутајући и рече чувену молбу: (Боже , ја ти се жалим на своју слабост снаге, на своју несналажљивост и на понижење према људима. Ти си Господар слабих, а ти си мој Господар. Коме ме повераваш? Далеку који се мршти на мене или на непријатеља чија је власт нада мном моја заповест?Ако се не љутиш на мене, онда ме није брига, али твоје благостање је шире за мене, тражим уточиште у теби.Светлошћу твоје лице коме је обасјана тама и помирени су послови овога света и онога света, да се не спусти гнев твој на мене или твој гнев на мене.
  Тако је Бог послао Гаврила к њему, а са њим и анђела планина, и рекао му да ће, ако жели, покрити народ Меке са две планине које га окружују.
• Годину дана пре сеобе Посланика, а.с., из Меке, одведен је са њим на пут, а.с., од Свете џамије до џамије Ал-Акса, затим је узнесен на седмо небо.
  Узвишени је рекао: {Слава Ономе који је ноћу превео свог слугу од Свете џамије до џамије Ал-Акса, око које смо благословили да му покажемо наше знакове. Он је, заиста, свечујући и свевидећи. }.
  Џибрил му је дошао у Меку са брдом званим Ал-Бурак, а Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је јахао њом у правцу Јерусалима, где се молио као имам посланика, а затим се са њим попео на седмо небо, и видео је неке пророке на сваком небу. Видео је Адама, Исуса, Мојсија, Аврама и друге.
  Онда када је стигао у Сидрат ал-Мунтаха, Бог му је открио и разговарао с њим, и наметнуо њему и његовом народу педесет намаза које обављају сваки дан, онда је Мојсије наставио са Мухамедом, нека је мир на њега, молећи га да се консултује са својим Господом у олакшању молитве, јер његов народ то није могао да поднесе, док се није зауставио на већ пет молитви, И педесет молитава са наградом као наклоношћу Божијом.
  И када се Божији Посланик, нека су Божији молитви и мир на њега, те ноћи вратио у Меку и саопштио њеном народу вест, они су га лагали и ругали му се, и одлетели су тај инцидент на сваки аеродром, и брзо су отишли Ебу Бекру да му саопшти вести о свом пријатељу, па када су му причали о његовим вестима, Абу Бекр је рекао: "Ако је оно што је рекао истина...
  Тада је Абу Бакр назван Ал-Сиддик.
  Затим су замолили Божијег Посланика, нека је нека је са њим, да им каже опис Јерусалима, а Посланик Божији још није видео Јерусалим, па му је Бог открио Јерусалим као да га види, па однео им је опис Јерусалима, али их је изневерио и Бог је одбио заверу безбожника.
• Током годишњих доба, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, се представљао племенима, а Курејшије су упозоравали племена да га не прате, говорећи да је луд, да је чаробњак и да је био је будаласт, све док се нису окренули од њега. Тако је група Хазраџ била предодређена да сретне Божијег Посланика, нека га Бог благослови и спасио, а међу њима је био и Абу Умамах Асаад бин Зарара. .
  Тако су чули шта је рекао Божији Посланик, нека је мир на њега, и прочитао им је Кур'ан.
  Људи су се вратили својим кућама и ствар Божијег Посланика, нека је мир на њега, разнесе се међу њима, па је повјеровао ко међу њима вјеровао, а сљедеће године – и у сезони – дванаест људи из Енсарије су дошли и решили да се састану са Божијим Послаником, нека су Божије молитве и мир на њега, па су га срели у Акаби и заклели му се на верност као први залог Акабе, и послали са њима, Божијег Посланика, нека Аллахове дове и мир нека је с њим, Мусаб бин Амир, нека је Бог задовољан њиме, поучава их њиховој вјери и даје им разумијевање у њој, тако да се ислам у Јатрибу веома повећао.
• За време хаџа, многи од енсарија су изашли, седамдесет три мушкарца и две жене, да се сретну са Божијим Послаником, нека је на њега мир и молитва Божија, да ме заштитиш од онога од чега штитиш своје жене и децу.” Затим Ал-Бара' бин Марур га је узео за руку и рекао: „Да, тако што те је послао са истином као пророка, ми ћемо те спречити у ономе у чему те спречавамо.“ Тако су се заклели на верност Божијем Посланику , нека га Бог благослови и покој му на томе
  Тада је Божији Посланик, нека су Божији дове и мир на њега, наредио својим сапутницима да се преселе у Тебу, а он је чекао дозволу свог Господара да се пресели. У облику човека из народа Неџда, и показао је њима да узму по једног младића из сваког племена и онда га убију као једног човека, онда ће његова крв бити распршена по племенима, а Бану Манаф неће моћи да се бори са свима њима и задовољиће се крвотоком. . Тако су се дивили његовом мишљењу и његовој изреци, па су се те ноћи окупили у кући Божијег Посланика, нека је мир на њега, и Бог је надахнуо свог Посланика њиховом наредбом, и он је наредио Алију да легне на своју кревет и никаква зла га не би дотакла, а Божији Посланик, нека је мир на њега, изашао је док је читао {Јасн и мудри Кур'ан. Право} на његову изреку: {И ми смо направили баријеру испред њих и преграда иза њих, па смо их покрили да не виде}, па је бачена на њих и Божији Посланик, нека је на њега, прашину на њихове главе док су они није осетио, онда је отишао од њих као досељеник, а када су се опоравили и видели шта је на њих бачено, питали су Мухамеда, нека је мир на њега у кревету Његовом, али га нису нашли, и они су затекао Алија на његовом месту, па су знали да је Божији Посланик, нека је мир на њега, емигрирао. Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, пратио је Абу Бакр ал-Сиддик-а током његове емиграције, и то је била Божија милост.
  Они су унајмили човека из Бану ал-Даила, који је био Абдулах бин Арикут, као водича да им покаже пут.
• А када је Божији Посланик, нека је на њега Божија молитва и мир, и Ебу Бекр изашао у пећину Тхавр, Абу Бекр је наредио свом сину Абдулаху да слуша вести за њих. Са вестима, када их је напустио, крстио је Амера бин Фахира и тјерао овце да би поштедио његов удар.
  Асма бинт Еби Бакр им је увече доносила храну, па су остали у пећини Тхавр три дана, а после три дана дошао је Абдулах бин Арикат, према договореном времену, са две животиње и повео их са собом. приобални пут.
  И Курејшије су направили велику награду за оне који их донесу живе или мртве, и људи су побегли да их траже, и Сураках бин Малик је отишао да их тражи, па их је схватио, али му Бог није омогућио да дође до њих, па кад год је хтео да их стигне, коњ му је падао у песак, и то три пута, док није затражио сигурност, и није проговорио. и да ће га Бог подржати, па је замолио Божијег Посланика, а.с., да му напише писмо сигурности.Да сакрије њихове вести од Курејшија, па се вратио свом народу, а не. један га је питао о правцу из којег је дошао, осим што је рекао: "Зауставио си ово лице."
• А када је Божији Посланик, нека је мир на њега, стигао у Послаников град, људи су га дочекали са великом радошћу, и сви су желели невољу Божијег Посланика, нека га Бог благослови и спаси. Бог га благословио и спасио, а он је наредио да се тамо подигне џамија.
  Тада је Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, побратимио Мухаџире и Енсарије и опростио се од Јевреја који су били у Медини.
  И седам месеци по доласку Божијег Посланика, нека је мир на њега, у Медину, послао је одред под вођством Хамзе бин Абдул Муталиба, који је имао тридесет људи, да пресретне караван који је припадао Кураишима. , и Абу Јахл је био у њему, али је Меџди бин Амр био заточен међу њима и није било борбе између њих.
  Затим узастопне чете и инвазије на племена и села која окружују град Посланика, нека га Бог благослови и спаси.
• Друге године по хиџри, кибла је премештена у Свету кућу у Мекки и уведен је пост у месецу рамазану.Те године се одиграла Велика битка на Бедру, што је први инцидент између логора вере и табора сатане, па је Бог дао победу својим савезницима и понизио своје непријатеље (1).
  И треће године по хиџри, напади су се поновили, и дошло је до битке на Ухуду, која је била друга битка са невјерницима Меке, иу њој са многим друговима Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир нека је с њим, убијени су, а часно лице му разбијено, и четворка му, нека је мир на њега, сломљена.
  - И четврте године по Хиџри, догодила се битка код Ал-Рајее’а, експедиција код Бир Ма’уна, битка код Бани Ал-Надира и битка код Дхат Ал-Рика’а.
  Пете године благословене хиџре одиграла се битка код Думат Ал-Џандал, затим битка код Ал-Ахзаба или шанца, што је трећа битка између Божијег Посланика, нека је мир на њега, и његову дружину, и између невјерника Курејшија и њихових група које су се окупиле да убију Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, и вјернике, али је Бог одбио завјеру невјерника. И послао је на њих ветар који им је преврнуо казане и шаторе и узнемиравао их, све док се разочарани нису вратили.
  И шесте године племените хиџре: то је била битка код Зул Карда, битка код Бани Ал-Мусталика и битка код Ал-Худејбије.
• И у седмој години сеобе: догоди се битка код Хајбара, и Бог освоји Хајбар за Посланика Божијег, нека је мир на њега, и запленише много новца и огромну земљу, па Посланик Божији , нека су Божије молитве и мир на њега, поделио је међу борце.
  И Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, марширао је те године многим походима да успостави Божију религију на земљи.
  А у Зул-Кади седме године по хиџри, Божији Посланик, нека је мир на њега, изашао је са својим друговима у намери да посети древну кућу и да обави Умру коју су многобошци спријечио га је у шестој години по хиџри, па је ушао у Мекку и обавио умру, и остао тамо три ноћи, а затим су га племићи Мекке замолили да оде након истека три ноћи. ; Тако је Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, то учинио према уговору који је био између њега и Курејшија.
  У осмој години сеобе, у земљи Ал-Балка са Леванта одиграла се битка код Мута, а снага муслиманске војске била је три хиљаде бораца, а три принца, који су били међу најбољим пратиоцима Божији Посланиче, нека су Божије молитве и мир на њега, Џафар бин Аби Талиб, Абдулах бин Раваха и Заид бин Харита су убијени.Други, нека је Бог задовољан свима њима.
  И посланик Божији, нека је на њега Божија молитва и мир, посла царевима хоризоната изасланике и гласнике, позивајући их да верују у Бога, па посла цару Хосровом, цару ћесарском, Негусу, и други.
• Затим је дошло до инвазије на Дхат ал-Саласил, а њихов вођа је био Амр ибн ал-Аас, затим је затражио подршку од Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, па му је дао групу другова. , укључујући Абу Бакра и Омара, нека је Бог задовољан њима, а на њима је био Абу Убаидах Амер ибн ал-Јаррах, и нису нашли никакву снагу. Извините, али моћ њиховог ривалства Вкрхуха.
  Осме године благословене Хиџре одиграла се Битка на Великом освајању, а разлог за то је био што су Курејшије прекршиле савез који је био између њих и Божијег Посланика, нека су Божији дове и мир на њега, у Уговор из Худајбије.
  Тамо где су Курејшије подржавали Бану Бакра стоком и оружјем у борби против Бану Кхуза’а, који се удружио са Божијим Послаником, нека су Божије молитве и мир на њега.
  Тако је Божији Посланик, нека га Бог благослови и спасио, поразио Бану Кхуза’а, припремио његову моћну војску и замолио Бога да заслепи Курејшије о својим вестима како би их он напао.
• И Посланик Божији, нека је на њега Божија молитва и мир, изађе са великом војском, међу њима су били мухаџири, енсари и племена која су ушла у покорност Посланику, а.с. него.нешто.
  Божији Посланик, нека је мир на њега, рекао је: Ко уђе у кућу Ебу Суфјана, безбедан је, и ко уђе у Свету џамију, сигуран је, а ко јој затвори врата, сигуран је.
  Тада је Абу Суфјан дошао људима у Меки, вичући на њих. Мухамед вам је дошао са нечим што не можете прихватити, и рекао је: „Ко уђе у кућу Ебу Суфјана, сигуран је, а ко уђе у Свету џамију, сигуран је, и ко затвори своја врата сигуран је.
  Људи су се разишли у своју улогу и у џамију.

Пророчки морал

• И Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, уђе у Меку на својој камили, и понизно пригну главу Богу да му је дао освајање Меке.
  Муслимани нису наишли на никакав отпор осим у месту званом Ал-Кхандама, па је убио око три муслимана из Халедове војске, а убио је око дванаест мушкараца од мушрика, а затим су побегли.
  А Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је протраћио крв групе која му је много наудила, а то су били Абдулах бин Хатал, који је прешао на ислам. Абдулах бин Хатал је причвршћен за завесе Кабе , па је Посланик, а.с., наредио да га убију.
  И протраћио је - такође - крв ​​Абдулаха бин Аби Ал-Саре. Он је прешао на ислам и написао откровење, а затим се одметнуо, али га је Осман бин Афан, нека је Бог задовољан њим, довео да му повери, тако да је Посланик , нека га Бог благослови и помири, обезбедио га.
  И потрошио је крв Икриме бин Аби Јахла, па је побегао и зајахао морем, тада је ветар побеснео против њих, и они су постали сигурни у своју пропаст, па је Икрима рекао: О Боже, ти ми обећаваш да ако излечиш ја од онога у чему сам, долазићу код Мухамеда док му не ставим руку у руку и не нађем му великодушно помиловање, па је дошао и прешао на ислам, а тако је и Сафван бин неписменост.
  А крв две девојке је проћердао Абдулах бин Хатал, који су певали сатире о Божијем Посланику, нека га Бог благослови и спаси.
  И он је протраћио крв Мукиса бин Сабабе, а овај народ је схватио на пијаци и убио га.
  И обратио се становницима Меке и рекао им: О људи Курејшија, шта мислите да вам радим? Рекли су добри, великодушни брат и великодушни нећак.
  Тада је Божији Посланик, нека је мир на њега, рекао: Иди, јер си слободан.
• Тада је Посланик, нека је мир на њега, обишао Дом са луком у руци, па је прошао поред идола и избо их и рекао: {И реци: Истина је дошла и нестала је лаж, јер је лаж прошла. пропао}.
  И наредио је да се дају кључеви Кабе: и ушао је у њу, у пратњи Усаме бин Заида, Билала бин Рабаха и Османа бин Аби Талхе из Ал-Хијбе.
  У Каби је клањао два реката.
  Затим је изашао и наредио Билалу да се попне на Кабу и изговори езан.
  И Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, одржао је елоквентну проповијед наредног дана након освајања, у којој је забранио крв, новац и част, а у Меки је забранио борбу, лов и сјечу дрвећа.
  И свједочим им у комуникацији.
  А Посланик, нека је мир на њега, остао је након освајања неколико десет дана.
• У Шавалу, осме године сеобе, хавазини су се окупили да се боре против Божијег Посланика, нека је мир на њега, а са њима су били Тхакиф и нека племена.Многобошци муслимана напали су их походом једног човека. , па се разиђоше редови муслимана, а они који су побегли побегли, а Божији Посланик, нека је мир на њега, крену према непријатељу говорећи: Ја сам Посланик, нема лажи **** Ја сам син Абд ал-Мутталиба.
• Тада је ал-Абас наредио ал-Аббасу, који је имао јак глас, да позове народ ал-Самура, па их је позвао, и када су чули његов глас, сви су се окренули као што се краве окрећу према својим теладима, па су брзо реаговао и ратни млин се усковитлао.
  Тада је Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, узео каменчиће и бацио их у лица невјерника и рекао: (Буди поражен, од Господара Мухамеда).
  Бог није оставио човека осим што му је напунио очи прахом.
  Били су поражени, а муслимани су од њих стекли много добра.
  Божији Посланик, нека га Бог благослови и спаси, дао је дар онима који се не боје сиромаштва, а преувеличао је давање онима чија срца треба да се помире.
  Затим је била битка код Автаса, а њен разлог је био да су се они који су побегли од многобошца из Хавазина склонили у Таиф и тамо се утврдили, затим их је Божији Посланик, нека је мир на њега, опсео и побио. неки од његових другова са стрелама, затим се повукли на место где је саграђена џамија, па их је Божији Посланик, нека је мир на њега, опседао неколико двадесет ноћи, а Посланик, а.с. на њега, консултовао се са својим друговима, па је Навфал бин Муавииах Ал-Дутхали рекао: "О Божији Посланиче, лисица је у рупи. Ако останеш на њој, узећеш је, а ако је оставиш, неће нашкодити ти.
  Зато се Божији Посланик, нека га Бог благослови и спаси, вратио и скинуо опсаду Таифа.
  Затим је Божији Посланик, нека је мир на њега, подијелио плијен у Ал-Ји'рани, затим је извршио умру од Ал-Ји'рана, и након тога се вратио у Послаников град, добро, Боже. - страхујући.
• А девете године благословене хиџре, Божији Посланик, нека је на њега нека је мир, одлучио је да изврши инвазију на Римљане, па је наредио да се припреме за ту инвазију, а међу муслиманима је настала невоља, па је позвао Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, у добротворне сврхе ради Бога, а Осман бин Афан је показао велики трошак што није тако трошио, све док Посланик Божији, нека су Божије молитве и мир нека су њега, рекао: (Каква штета не чини Ибн Аффан након данас).
  Божији Посланик, нека су Божији намаз и мир на њега, ишао је до Табука, у доба лета и велике врућине, власник Ајле је дошао код њега, помирио се с њим и дао му данак Божији Посланик, нека је мир на њега, остао је у Табуку неколико десет ноћи, а затим се вратио у Медину, а на повратку се Посланик, а.с., попео на пут Стигло се до Акабе, и то је био нераван пут, и Амар је узео своје узде, а Хузифа је возио, а група лицемера, од дванаест, са маскама, покушала је да се сретне са Божијим Послаником, нека га Бог благослови и да мир, изнад Акабе, али Бог је обавестио свог заменика о њиховој ствари, и када су се приближили, Божији Посланик је викнуо на њих, нека су Божије молитве и мир на њега, а Хузифа им је пришао са махџином у свом. руку, ударајући по лицима њихових камила, и они су знали да је њихова ствар изашла на видело, нека је Божија молитва и мир над њим, рекао је Хузајфи њихова имена, а онда му је речено да их не убија Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, рекао је: (Не, мрзим да их убијам.) Арапи међу њима кажу да се Мухамед борио за свој народ.
• А када је Божији Посланик, а.с., дошао у Медину, и дао је обећање групи становника Медине да ће клањати у џамији коју су изградили близу џамије Кубе када вратио се са Табука, али је Бог рекао свом Посланику шта су они у себи крили од неверовања, атеизма и раздора када су градили ову џамију. А када се вратио, наредио је својим сапутницима да спале ову џамију, а то је Месџид ал-Дхирар, Свевишњи је рекао: {А они који су џамију узели као узрок зла, невјерства и раздора међу вјерницима, и као заседа за оне који су раније ратовали против Бога и Његовог Посланика, и они ће се заклети: Ми смо само најбоље намеравали, а Бог сведочи да су они лажови.
  Никада не стој у њему... Стих}.
  А девете године, Божији Посланик, нека су Божији молитве и мир на њега, наредио је Абу Бекр ал-Сиддику да обави хаџ са људима, и да објави да ниједан многобошац неће ходочастити након ове године, нити ће обилазити кућу гол .
  Тада је објављена сура Бара'а и Али бин Аби Талиб ју је послао да је учи људима.
  А делегације племена наставиле су да прате Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, најављујући прелазак на ислам у рукама Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега.

Смрт пророка

• Десете године благословене и часне сеобе, Божији Посланик, нека је на њега нека је мир, обавио је хаџ са муслиманима.Упореди, и наредио је онима од својих асхаба који нису дали курбан да се распетљају. од Умре, и то јесу (1).
  И једанаесте године благословене Хиџре десила се велика ствар, а то је смрт Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, а његова смрт је имала уводе, укључујући: његову изреку на опроштајном ходочашћу: ( можда те нећу срести након ове моје године), а међу њима: да се на крају Рамазана Габријел двапут супротставио Кур'ану, укључујући: Он је држао И'тикааф на крају мјесеца Рамазана, постећи двадесет дана.
  На крају месеца сафара, у Божијем Посланику, нека га Бог благослови и спаси, почео је бол, и наредио је Абу Бекру да предводи људе у молитви, и припремио је војску под вођством Осаме бин. Зејд да се бори са неморалним лажовом Мусаилимом, али Осама бин Заид, нека је Бог задовољан њим, улогорио се изван града, да види шта ће се десити са стварима Божијег Посланика. Мир нека је с њим.
• А у понедељак ујутру, на дан смрти, нека је на њега Божија молитва и мир, он изиђе својим сапутницима док су се молили зору, а лице му је било као део месеца, и када су пратиоци видели њега, они су му се обрадовали, а Посланик, а.с., се насмешио када их је видео како се моле, и уплашио се да не дођу у искушење, па је упутио на њу да заврши намаз, и ушао у његову кућу. И то је био последњи поглед који је упутио својим сапутницима, тада се бол појачавао, све док није умро тог дана у подне у крилу наше мајке Аише, нека је Бог задовољан с њом.
  Тако су се срца асхаба одрекла, и њихова срца су одлетела, а неки од њих нису веровали у смрт Божијег Посланика, нека је на њега, као Омар Ибн Ал-Хаттаб, али је Ебу Бекр некада умири их, па их потврди и изговори им речи Свемогућег: {А Мухамед је само посланик. пете ваше, а ко се за петама окрене, Богу ништа неће наудити, а Бог ће наградити захвалне. }.
  Богами, као да људи нису знали да је овај ајет објављен, све док га Абу Бекр није изговорио тог дана.
• А његове жене, нека је мир на њега, су: Прва од њих је Хатиџа бинт Хувејлид, нека је Бог задовољан њоме. Оженио се њоме пре посланства, затим се оженио после њене смрти, у данима Савде. бинт Зам'а, који је дао свој дан Аиши, затим се оженио након тога Аисхом бинт Ал-Сиддик. Затим је оженио Хафсу, ћерку Омара ибн ал-Хаттаба, нека је Бог задовољан њима, затим се оженио Заинаб кћерком Кхузаимах ибн ал-Харитх, и она је умрла са њим два мјесеца након његовог вјенчања са њом, затим се оженио Умм Салама Хинд, кћерком Еби Умаииах ал-Курасхи ал-Макхзумиииах, затим се оженио, нека га Бог благослови и подари, Заинаб, кћерка магарета из Бану Асада, и о њој је објављен Кур'ан, и поносила се женама Божијег Посланика, нека су Божије молитве и мир на њега, Божијим браком са њом одозго. седам небеса, а то је у реченици Свемогућег: {И кад је од ње одредио, додао јој је и венчали смо је} стих.
  Тада се Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, оженио Јуваирииах бинт Ал-Харитх бин Аби Дирар Ал-Мусталкиииа.
  Затим се оженио Умм Хабибом, Рамлом бинт Аби Суфјан бин Сахр бин Харб Ал-Кураши.
  Тада се Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, оженио Сафијом ибн Хујаји ибн Ахтабом, господаром Бану ал-Надира, од сина Харуна ибн Имрана, брата Мусе.
  Тада се Божији Посланик, нека су Божије молитве и мир на њега, оженио Мајмуном, ћерком Ал-Харитх Ал-Хилалије, и она је била последња која се оженио њоме, и оженио ју је у Меки након што се решио Умра пресуде.
• А његове конкубине, нека га Бог благослови и спаси, су: Марија, која је мајка његовог сина Ибрахима, Ријана, још једна робиња коју је заробио из заточеништва, и робиња коју му је дала Заинаб бинт Јахсх .
  Посланик Божији, нека га Бог благослови и спаси, умро је у шездесет трећој години.
  Четрдесет година прије мисије, тринаест година у Меки након мисије и десет година у Медини.
  Нека је Аллахов благослов и мир на њега и његову породицу до Судњег дана.
  и хвала Алаху богу свега.