Један од највећих Божијих благослова за све нас је благослов ислама, а наша религија је умерена и лака религија у којој нема компликација или екстремизма.
И не постоји ништа што слуга чини и узда се у Бога осим што Бог благослови тај посао, па чак и слуга за то буде награђен, под условом да тај рад није једна од заповести коју је Бог (Свемогући) забранио, јер нема добра осим што нас Он на то води, и нема зла осим што нас је упозорио на њега.
А Бог (Слава му нека је) и Његов часни Посланик савс нам заповедају да се придржавамо исламског бонтона у сваком тренутку и на сваком месту, као што је придржавање етикете уласка у купатило и молбе. које се изговарају пре и после уласка у купатило.
Врлина уласка у купатило
Купатило је као и свако друго место, само што има злонамерне карактеристике, а нужда је једна од неопходних ствари за људско тело, па је пожељно пре уласка у купатило рећи (у име Бога), итд. ауторитет Алија (нека је Бог задовољан њим) на ауторитету Посланика саллаллаху алејхи ве селлем који је рекао: „Покријте шта између очију џина и стидних делова синова Адамових, ако неко од њих уђе у тоалет, каже: „У име Бога“.
рецитовао Ал-Терметхи, а исправио Ал-Албани
Молитва за улазак у купатило
Наш пророк (нека нас Бог благословио и спасио) нас је научио свим животним стварима и није ништа занемарио нити шкртарио у име свог народа чак ни када је ушао у купатило, тако да је појединац након што је рекао (у име Бога ) треба да каже (О Боже, тражим уточиште од зла и зла), у часном хадису о ауторитету Заида Ибн Ал-Аркама (нека је Бог задовољан њим) на ауторитету Посланика (мир и благослов на Бог нека је на њему) је рекао: „Ова гомила умире, па ако неко од вас дође у тоалет, нека каже: О Боже, тражим уточиште од зла и зла.“ У Сахиху Аби Дауду, и формулацији ( О Боже, тражим ти уточиште од опачине и опачине) Сахих Ал-Бухари и Муслим, дакле, оно што се подразумијева под празнином или мјестима за ублажавање потреба, а значење умирања је да је насељено џинима и демонима.
Молитва за улазак у купатило за децу
Молба за улазак у купатило за децу се не разликује од молбе за одрасле. Деца се морају научити да при уласку у купатило почну говорећи (У име Бога), а затим је следе говорећи (О Боже, тражим уточиште у Ви од злобе и нечистоће). Пажљиво поучавање деце исламском бонтону и сећању на муслимана од детињства је веома важна законска обавеза.Такође, учење деце молитвама и сећањима у тако младом узрасту усађује у њихове умове важност ових молитава и те вере. .
Молитва за излазак из купатила
Приликом изласка из купатила пожељно је да изговорите (опростите) три пута.Ет-Тирмизи је испричао о ауторитету Аише, жене Посланика (нека је Бог задовољан њом), која је рекла: „Када је Посланик а.с. и благослов Божији на њега) изашао из тоалета, рекао је твој опроштај“.
Научници су напоменули да је мудрост тог тражења опроштаја након изласка из купатила у томе што је појединац остао на месту где је забрањено сећање на Бога, па то надокнађује тражењем опроштаја.
На крају, Бог нам је подарио интегрисану религију којој ништа не недостаје и којој ништа не недостаје.
Који је бонтон за улазак у купатило?
Нема подмуклијег места од купатила или напољу, у коме је слуга одсечен од сећања на Бога (Свемогућег) и сматра се склоништем и пребивалиштем за џине и демоне, тако да постоји бонтон да наш Посланик (нека га Бог благослови и мир подари) на који се спомиње да би се чувао и тражио уточиште од Бога (Слава нека је) од тог рђавог места на следећи начин:
- Приликом уласка у купатило пожељно је кренути левом ногом, а при изласку десном ногом.Не постоје експлицитни докази о овом питању, осим што постоји правило које су једногласно сложили виши научници који каже (пожељно је да се понудите десну, било руке или ноге, у врлинским радњама, а да унапредите леву руку или ногу у непријатним стварима.или непожељним).
- То не значи да је улазак у купатило непожељна, већ непријатна ствар, па је пожељно при уласку у купатило леву ногу ставити напред, а при изласку десну.
- Забрањено је приликом обављања нужде окренути се према кибли или окренути иза кибле на отвореном.О томе сведочи хадис Посланика саллаллаху алејхи ве селлем код Ел-Бухарија и Муслима у Сахиху, где је је рекао: „Немој се окренути према кибли када избацујеш или мокрење, већ окренут према истоку или западу.
- Мрзи се примати месец или сунце на отвореном, а неки научници су сматрали да је светлост сунца и месеца од светлости Божије, или зато што су са сунцем и месецом анђели, а речено је зато што на њему су исписана Божја имена, и иако нема познатих доказа за било шта од тога, боље је не примати месец или сунце под тушем.
- Што се тиче мушкараца, у олакшању се не свиђа да мушкарац десном руком додирује пенис приликом мокрења, као у хадису Посланика саллаллаху алејхи ве селлем који је рекао: „Нико од вас треба да додирне свој пенис десном руком док мокри.“ Преноси ал-Бухари и Муслим, а има и учењака који су рекли да забрана такође захтева забрану.само забрањујући.
- Не воли се причати или говорити када се врши олакшање, као што се од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, преноси у Сахиху Муслиму да је један човјек прошао поред Посланика (нека га Бог благословио и спасио) док је он је мокрио, па је човјек поздравио Посланика а он му није одговорио, па нам хадис показује да Посланик, а.с., није узвратио човјеку селам док је био. мокрење, па шта кажеш на друго осим оног из говора?
- А у другој верзији Ибн Маџе за хадис који је након што је Посланик завршио, рекао човјеку: „Ако ме видиш у таквом стању, немој ме поздрављати, јер да си то урадио, не бих ти одговорио. ” ) човеку: „Мрзео сам да помињем Бога осим када сам био у стању чистоте.” Све ово објашњава несклоност причању и говору док обављам нужду у купатилу.
- Мрско је улазити у купатило са нечим што носи спомен на Бога (свт) осим за потребу.Што се тиче Часног Кур'ана, забрањено је улазити у њега осим ако постоји страх од крађе или губитка, у ком случају дозвољено је да га носиш са собом. Господе наш, не казни нас ако заборавимо или погрешимо.
- Избегавање откривања стидних делова док не седне, а то је покривање стидних делова од џина и ђавола који узимају напоље као своје пребивалиште. А када се то преноси од Посланика, а.с. аутентичан ланац преноса у Сунан Аби Давуду да Посланик није подигао своју одећу док се није приближио земљи, па су се учењаци сложили да је пожељно покривати авра док не седнете.
- Не проводите предуго у купатилу, јер се не воли откривати интимна места без потребе, и да је купатило склониште за џине и демоне, и место на коме се не воли спомињати Бога.
- Супротно популарном веровању, дозвољено је мокрити стојећи. Имам ел-Бухари је пренео на ауторитет Ебу Џухејфе (нека је Бог задовољан њим) да је дошао код Посланика (нека га Бог благослови и спасио) код чинија људи и мокри стојећи, а под зделом је подразумевао место на које је бачена прљавштина, па је од тога дозвољено да особа мокри стојећи, с тим да место треба да буде покривено, а да то место не буде вратите капи урина, како га не би упрљали.
- Појединац га мора очистити од свог урина и осигурати његову чистоћу и чистоћу свог мјеста након што испуни потребу, у хадису договореном на основу ауторитета Ибн Аббаса (нека је Аллах задовољан њим) да Посланик (нека га Бог благослови) и покој му) прошао кроз један од зидова Медине или Меке и чуо звук мучења двоје људи у гробу. не мучећи се за велики грех.Један од њих се није покрио од мокраће а други је ходао с оговарањем.Потом је позвао новине и преломио их на два дела и ставио по комад на сваки гроб.Речено му је: Зашто си то учинио, о Божији Посланиче? Рекао је: „Можда ће им то олакшати терет.” Осим ако се не осуше.”
Хадис објашњава неопходност и важност чишћења места мокраће и његовог прочишћавања како не би дошло до муке у кабуру.
Етикета у купатилу за децу
Сваки отац и мајка морају да науче своју децу бонтону уласка у купатило, увек наглашавајући личну хигијену и чување нечистоћа, и објашњавајући им зашто је купатило специфично за ове етикете и молбе, како би деца разумела важност ове етикете и одакле су дошли.Због тога се деца морају научити законском бонтону приликом уласка у купатило, као што су:
- Да не продужава присуство у купатилу и да убрза потребу.
- Истичући важност покривања интимних делова и не вршења нужде на јавним или отвореним местима.
- Пазите да не користите десну руку када вршите нужду.
- Осигурати личну хигијену након дефекације, а пожељно је и чишћење купатила, ако је могуће, након завршетка дефекације.
- Посвећеност молбама за улазак и излазак из купатила.
