Сазнајте о врлини молитве Духа и пожељном времену за њено обављање

Духа молитва — Врлина молитве Духа и пожељно време за њено обављање

Познато је да су обавезни намаз пет намаза, а иако духа намаз није један од обавезних намаза, Божији Посланик је био веома заинтересован за то, па ћемо прво разговарати у овај чланак о дефиницији шта се подразумева под молитвом Духа.

Придев за молитву Духа

Дефиниција молитве Духа је термин састављен од две речи:

Молитва се терминолошки дефинише као извођење одређених покрета и изрека у одређено време на специфичан начин у сврху обожавања Бога (свт).
Духа је време које следи излазак сунца у висини копља, а процењује се да је отприлике петнаест минута после изласка сунца и да се протеже до око четврт сата пре подне намаза, а у то време се обавља суннет намаз познат као врши се молитва Духа.
Бог је поменуо преподне као време у Часном Кур'ану и заклиње се њиме, у сури Ал-Шамс, па каже: „Сунцем и сјајем његовим“, Ал-Шамс: 1, и у сури названој по њему , Бог се куне у подне у Својој изреци (Свемогући): „До пре подне” Сура Ал-Духа: 1, а Бог се не куне створењем својих створења осим ако није велико.

Имена молитве Духа

Зхуха намаз има више од једног имена који на њу указује.Један од њих је ишрак намаз и изражава је јер се обавља после изласка сунца, а не пре њега, па је и названа овим именом.

Зове се и молитва оних који се кају, а они који се кају су многи који се враћају Богу одмах после сваке грешке, а зове се и молитва оних који се кају, указујући да људи покајања и обраћања своме Господу не остави га, а поменуто је и име молитве праведника, коју помиње Абу Наим у орнаменту.

Духа молитвено време

Неки ће се можда питати када почиње молитва Духа? А одговор је да је време молитве Духа од периода четврт сата после изласка сунца по нашем времену, а молитва Духа у своје време остаје и до четврт сата пре подне.

Духа молитва после изласка сунца колико минута?

Ако нам неко постави ово питање, може се проценити на десет до петнаест минута, а ја гарантујем да ће муслиман сачекати петнаест минута после изласка сунца, а затим клањати пре подне.

Најбоље време за молитву Духа

Постоји преференцијално и пожељно време за молитву Духа, јер су правници четири школе мишљења одредили да је најбоље време за њено обављање први пут након што сунце изађе у висину копља на небу.
Овако је дошао од Заида бин Аркама (нека је Бог задовољан њиме) да је видео људе који се моле у поподневним сатима, и рекао је: „Зар они не знају да је боље клањати се у други час осим у овај час? Божији Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) је рекао: „Молитва вратара када се заврши сезона. приповеда Муслим

Сезона је младих камила, а ове младе камиле нису имале дебеле зидове у ципелама које би их штитиле од врелине сунца, тако да нису могле да поднесу врелину песка када је сунце изашло и песак почео да се загрева. почетак дана па су потрбушке лежали.
А његово време се завршава непосредно пре подне намаза, јер ово време је време када се молитва уопште не воли.Постоје три пута у дану када се молитва не воли.

По овлашћењу Укбе бин Амера (нека је Свемогући Бог задовољан њим), рекао је: „Три сата је Божији Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, забранио да се током њих молимо, или да сахрањујемо наше мртве у њих: кад сунце излази док не изађе, и кад стоји у подне док сунце не зађе. И кад се сунце враћа на залазак док не зађе." приповеда Муслим

Како се моли духа

Метода Духа намаза се не разликује од методе било ког суннет-намаза, тако да се клања два реката за онога ко жели или више од два реката, али се клања два по два, што је изрека већине научници, тј.

Ханефијски правници су дозволили да се четири реката клањају са једним миром, као намаз од четири реката, као подне намаз, али је мишљење већине вјероватније јер је Ибн Омар, нека је Бог задовољан њима, рекао : „Ноћни и дневни намаз су два по два, а поздрави се дају са свака два реката.“ Преноси Малик и Ал-Тирмизи.

Како се молити Духа са сликама

Где се врши молитва Духа? Да ли је потребно клањати се у џамији?

Нема спора око могућности клањања у џамији и нема доказа који би спречили његово клањање тамо, напротив, доказано је да је Божији Посланик саллаллаху алејхи ве селлем извршио и наговарао га да га клањају у џамији за оне који су седели после зоре док сунце не изиђе, а затим клањали два преподневна реката.

А он (нека су Божије молитве и мир на њега) рече: „Ко се молио окупљенима у групи, онда ће се сећати Бога док сунце не зађе, а онда је молио два колена. Приповиједа Ал-Тирмизи, а Ал-Албани класифицира као хасан
Али разлика је у ономе ко је изашао из џамије, па ако сунце изађе и копље изађе, да ли се враћа у џамију и клања? Научници су рекли да може да се врати молитви јер нема доказа о забрани.
Али Абдулах бин Масуд (нека је Бог задовољан њим) мрзео је да људе треба оптерећивати оним што не могу да поднесу, па је давао фетве људима о њиховим молитвама где год да се налазе. То је рекао Ибн Масуд и рекао је: „Зашто носите ли слуге Божије ако их Бог не носи? Ако морате, онда у вашим домовима.” Преноси Ибн Еби Шејба

Ако се молиш у скупштини, да ли ће то бити тајно или наглас?

По општем правилу, дневни намаз су тајни, са изузетком посебних намаза, које имају посебно правило јер су гласно саопштене од Божијег Посланика (нека га Бог благослови и спасио), а ноћни намаз је Према томе, намаз Духа, ако се обавља у заједништву, је тајан јер је дневна молитва.

Духа молитва колико реката?

Учењаци су се сложили око броја реката у молитви Духа, да је минимум два реката, јер је Божији Посланик (нека су Божији дове и мир над њим) рекао: „Два реката која клања у преподне ће бити довољно.”
Али око већине су се разилазили, а неки од њих су говорили четири реката, а ако би желео више, повећавао би. По овлашћењу Мајке верника, Аише (нека је Бог задовољан њом), она је рекао: „Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) је клањао четири поподне, и више како је Бог хтео. Режија Муслим

Маликије и ханбелије су рекли да је већина њих осам реката, када је по ауторитету Ум Хани (нека је Бог задовољан њом) доказано да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем: „ Ушао је у њену кућу на дан освајања Меке и клањао осам реката.
Ханефије и шафије су рекли да је највише Духа намаз дванаест реката, како преносе Тирмизи и ал-Нисаи на основу ауторитета Енаса бин Малика који је рекао: Божији Посланик (нека су Божије молитве и мир нека је на њему) рекао: „Ко клања Духа дванаест реката, Бог ће му саградити дворац од злата у рају. А хадис је слаб

А они су рекли да то нема одређену границу за већину тога, што је избор Ибн Јарир ал-Табарија - нека му се Бог смилује - и цитирао је хадис госпође Аише: „И Језид, Боже вољан.”

А учењаци су фаворизовали ово друго мишљење, а то је да за већину њих нема ограничења, јер Бог (Свемогући и Величанствени) каже у Кудси хадису: „И мој слуга наставља да ми се приближава узнемирујућим молитвама док не заволим њега, и ако га волим, ја сам његов слух којим чује, његов вид којим види, његова рука којом удара, и нога којом удара.“ Он с њим хода, и ако ме пита. , ја ћу му дати, а ако ме замоли за помоћ, ја ћу му помоћи.” Преноси Ал-Бухари

Шта се чита у поподневној молитви?

Морамо схватити да се спор не врти око концепта дозвољености и недозвољености, већ се врти око преференције и слијеђења Суннета.

Које су суре које се читају у поподневној молитви?

Изреке и мишљења научника – нека им се Бог помилује – били су следећи:

Прво мишљење: Изговара се на два реката Духа од сунца и Духа. По овлашћењу Укбе бин Амера (нека је Бог задовољан њим), рекао је: „Божији Посланик (нека га Бог благослови). и покој му) заповедио да клањамо Духа са суром од ње и сунца, његовог поднева и преподнева“. Ал-Хаким га је испричао, а ове суре су погодне за помињање преподнева у њему.
Друго мишљење: У њима се читају суре „Ал-Кафироон и Ел-Икхлас“, због дела Посланика (нека га Бог благословио и спасио) тако што их учи у многим суннетима, укључујући и два реката зора и због њихове врлине.

Може ли се клањати са више намјера заједно са другим суннетским намазама?

Да, може се повезати са бројним суннетима осим редовних, као што су поздрав џамији, истихара и други, а од Божије благодати према слуги он комбинује неколико намера у суннетима.

Да ли је исправно молитву Духа поделити на више пута?

Да, исправно је за онога ко жели да клања пре подне више од два реката, па може да клања два реката на почетку времена и два реката на крају, или како жели молитвама.

Духа молитва молитва

Молитва је пожељна у намазу Духа као и у другим намазама, а такође и као што је пожељна у сваком тренутку, али у Суннету није доказано да постоји посебна дова за Духа намаз, тако да муслиман није обавезан да додели специфична молба.

И он се може молити оним што му је Бог дао молитвама, под условом да у томе нема греха или прекида родбинских веза, без обзира да ли су ове молбе из молби које се преносе у Књизи и Суннету или од других, већ награда јер молитва са предањем је већа јер су то речи Божије и речи Његовог Посланика, и обоје су откровења од Бога, тако да је најбоља молитва са речима Божијим Откривењем као што је:

„Господару мој, омогући ми да будем захвалан за Твоју наклоност коју си дао мени и мојим родитељима, и да чиним добра дела која ће Ти бити задовољна.”
"Господару наш, опрости нама и нашој браћи која су нас у вјери претходила, и не стављај у срца наша мржња према онима који вјерују. Господе наш, Ти си благ и милостив."
„Господару мој, опрости мени и родитељима мојим, и ономе ко уђе у моју кућу као вјерник, и вјерницама и вјерницима.

„О Аллаху, молим Те да чиниш добра дела, да се клониш злих дела, да волиш сиромашне, и да ми опростиш и смилуј ми се. Бићу у искушењу од народа, па ћу умрети без искушења, и Молим те за твоју љубав, љубав оних који те воле и љубав дела које ће ме приближити твојој љубави.”

Врлина молитве Духа

Неколико хадиса је пренето од Божијег Посланика (нека га Бог благословио и спасио) у вези са врлином њиховог извођења и очувања, укључујући:

Божији Посланик је препоручио својим асхабима (нека је Бог задовољан њима) да га сачувају, и није им савјетовао да сачувају чин ибадета осим ако је то велика награда.

По овлашћењу Абу Хурејре (нека је Бог задовољан њим), рекао је: „Мој пријатељ (нека га Бог благословио и спасио) ме је саветовао да урадим три ствари: да постим три дана сваког месеца, да обављам две ствари. преподневни рекати и клањати Витр пре спавања.” Преносили су га Ел-Бухари и Муслим, па је његова воља показала да је то суннет који је пожељно чинити, а онај ко то учини биће награђен.
Постојао је додатак у једној предаји у којој је наведено: По ауторитету Ебу Хурејре, он је рекао: „Божији Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, препоручио ми је три ствари које не занемарујем када путујем или путовање: спавање на непаран број, пост три дана сваког месеца и два реката поподне.“ Препричали су га Малик и Ахмад, и то је указивало на жељу за њим у путовању и боравку.

Једна од врлина молитве Духа је да је довољна за многе милостиње које се дају муслиману сваки дан.

О ауторитету Абу Дхарра (нека је Бог задовољан њим) према ауторитету Посланика саллаллаху алејхи ве селлем да је рекао: „Сви моји поздрави ујутро постају доброчинство, свако изговарање хвале је доброчинство , свака похвала Богу је доброчинство, свако изговарање хвале је доброчинство, свако изговарање текбира је доброчинство, наређење доброг је доброчинство, а забрана онога што је добро је доброчинство.“ Оно што је погрешно је доброчинство, а два реката који за то су довољна молитва пре подне“. Режија Муслим

А предање госпође Аише је дошло да нам каже да је клањање Духа намаза довољно да се захвали цео дан, а ко год изврши захвалу свог дана, Аллах (Свемогући) ће га уклонити из Ватре.

На основу Аише (нека је Бог задовољан њом) да је Божији Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) рекао: „Он је створио свако људско биће од деце Адамове на шездесет и три стотине зглобова. пут народа, или трн, или кост кроз народ, и наређујући добро, или забрањујући зло, број тих триста шездесет фаланги, јер ће ходати (и у приповедању: вече) тог дана и уклонио се из Ватре. приповеда Муслим

Оно што се данас тражи да се захвали јесте да човек да триста шездесет милостиње према броју зглобова у свом телу.

Зато им је Посланик (нека га Бог благословио и спасио) рекао да милостиња није само материјална, јер је свако сјећање на Бога доброчинство, свака ријеч истине је доброчинство, и свако добро дјело је доброчинство, и рекао је да постоји чин да ће им бити довољно за све ове милостиње, ако га обављају свакодневно, а то је молитва Духа.

Божији Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) је то назвао молитвом двери, и то је за њу велика врлина, па је само врата могу сачувати.

По ауторитету Абу Хурејре (нека је Бог задовољан њиме) да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Предподневни намаз је молитва оних који траже опрост.“ Ал-Даилами га је укључио и Ал-Албани га је потврдио
Довољно је да је Бог описао своје најбоље створење као послушно, а Он (Слава му нека је) рекао је по ауторитету Ајуба (мир нека је с њим): „Нашли смо га стрпљивим. Сура С: 44
А за Давуда (алејхи селам) је рекао: „И сети се нашег слуге Давуда, који има руке, јер је послушан. Сура С: 17, као и опис његовог сина Соломона (мир нека је с њим): „И ми смо обдарили Давида Соломона најбољим слугама, јер је послушан. Сура С: 30, а значење хадиса је да је обавезно за сваког покајника да чува Духа намаз.

И Посланик Божији (нека су Божије молитве и мир на њега) је рекао да јутарњу молитву свједоче анђели или два копља, јер се уздиже између рогова шејтана, а невјерници се моле за њу, па молите као ви. жеља, јер је молитва посведочена и записана.” приповеда Муслим

То јест, анђели то свједоче, присуствују и записују награду за муслимана који је то извршио.

Решење о молитви Духа

Већина правника и претходника сложили су се да је поподневни намаз за све муслимане апсолутни мустехаб намаз, јер је један од надмоћних намаза, а мустахаб се може дефинисати као оно што се награђује онај ко га чини, а онај ко га напусти. није сагрешен.

Сходно томе, онај који клања Духа намаз ће бити награђен, али неће сагрешити нити бити кажњен ако га напусти, а то закључују из многих хадиса, укључујући и хадис саламе, а говори о добровољној милостињи која се тражи од муслимана. дању и ноћу, а у њему су за то довољна „два реката која клања од преподнева.“ То је разлог за закључак да је намаз Духа део добровољног доброчинства, па указује да је то добровољно. молитва и надмолитва.

А уздање оних који су рекли да то није пожељно било је оно што је речено о недостатку континуитета Божијег Посланика (нека га Бог благословио и спасио), јер је долазило од бројних асхаба, као што су од Абу Сееда Ал-Кхудрија (нека је Бог задовољан њим) који је рекао: „Божији Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, клања предподне док не кажемо: Он га не напушта, а он га оставља док не кажемо: Он то не моли“. Преноси Ал-Тирмизи

Дхуха молитва током путовања

Путник мора да клања преподне због дела Посланика (нека га Бог благослови и спаси), као што је доказано из хадиса Умм Хани'а да смо споменули да је клањао дванаест реката као и јутарњи намаз. на свом путовању у Меку, и за хадис Абу Дарда'а (нека је Бог задовољан њим) у којем је рекао: „Мој пријатељ ме је саветовао да урадим три ствари: да постим.“ Три дана сваког месеца, а не да спавати осим витр-намаза и молити духа намаз када путујете и када нисте у стану.”

Али Ал-Бухари је испричао о Мурековом ауторитету да је он рекао: Рекао сам Ибн Омеру (нека је Бог задовољан са њима обоје): „Да ли клањаш предподне? Рекао је: Не. Рекао сам: Дакле, Омар? Рекао је: Не, рекао сам: Дакле, Ебу Бекр? Рекао је: Не. Рекао сам: Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: Ја му нисам брат.
Ал-Бухари и Муслим су пренијели на основу Асима, он је рекао: „Пратио сам Ибн Омера на путу за Меку, па је клањао подне намаз за нас два реката, затим је прихватио и ми смо прихватили са њим, све до његовог Дође седло и ми седосмо са њим, па се он окрене и види људе како стоје, и рече: Шта раде ови људи? Рекао сам: „Они га славе.“ Он је рекао: „Да сам ја славитељ, завршио бих то. У њему се негира молитва Духа на путовању, а они који се слажу са тим су закључили да је молитва коју је Божији Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, обавио у Меки била освајачка, а не духа намаз. .
А ствар је у томе широка и у њој нема порицања, па ко се њоме моли, благословен је и награђен, а ко се не моли, не греши.

Може ли се молитва Духа обављати у скупштини?

Џемат се клања у суннет-намазу, јер се наводи да се клања у џемату, као што су теравих, киша и бајрам-намаз, а за остале се клања појединачно. Узима плату годину дана.” Главне фетве

Предности молитве Духа за тело

Духа молитва, као и друге молитве, има многе предности које користе телу, укључујући:

Молитва је једнака извођењу физичких вежби, које подмлађују тело.

Психолошка удобност, јер доприноси ослобађању тела негативне енергије.

Која је разлика између Фајр намаза, јутарње молитве и молитве Духа?

Многи муслимани греше у мешању сабах-намаза са сабах-намазом.Сабах-намаз су два добровољна реката које муслиман клања пре обавезног намаза, а то су два реката.У врлини њеног намаза долази од Аиша (нека је Бог задовољан њом) да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Два реката зоре су боља од свијета и онога што је у њему. Преноси Муслим, а у предаји: „Они су ми дражи од целог света.
Што се јутрења тиче, то је обавезни намаз, и један је од пет дневних намаза. приповеда Муслим

А време молитве Духа није пре изласка сунца, него је време после изласка сунца, када је сунце изашло до висине копља, а најмањи од њих су два реката, и нема границе за већина њих, као што смо поменули.