Молитва за невољу и ослобађање од бриге је написана како је наведено у Кур'ану и Суннету

Свака ствар која изазива тугу, заблуду и заокупљеност овом тугом, до те мере да обузима свако друго осећање, назива се муком, а ојађена особа се не може утешити храном, пићем или спавањем.

Врлина молитве тескобе

Узнемирена особа жели да тражи олакшање од своје тјескобе било којом силом, а од муслимана се тражи да када је у невољи остане у контакту са Господом и Власником свих ових моћи заједно, јер је Бог (Свемогући) једини који је у стању да му ублажи муке, па је у Његовој руци царство небеса и земље и Он је Власник царства и Цар над краљевима и потребе слугу су све у Његовим рукама.(Слава њему) .

Ко тражи спас од своје муке за слугу као што је он који нема моћ да себи користи или нашкоди, греши.Само Бог има моћ да отклони штету, а најчудеснији је онај који тражи да живе спаси га од мртвог слуге као што је он који не може користити ни себи ни другима.

Молба патње ће вам користити у вашим невољама и кризама, па ћете се осећати умирено зависношћу од узрока (Слава нека је Њему), а након тога ћете бити уверени у суд вашег Господа.

Молитва невоље из Часног Кур'ана

• Бог је поменуо невољу у Великом Кур'ану неколико пута, па ју је поменуо док нам је причао о Нуху а.с. био је у невољи и у каквој невољи, јер су га његови људи дуго порицали док их је позивао на период од хиљаду година минус педесет година, па је рекао (Слава Њему): „И Ноје када је раније позвао, па смо му се одазвали и избавили њега и његову породицу из велике невоље.” Посланици: 76
• فاجتمع عليه تكذيب قومه مع طول المدة وأضيف عليها كفر وتكذيب زوجته لدعوته فقال عنه ربنا (سبحانه): “ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ” .
  Забрана: 10

Молитва невоље и бриге

• Такође, тешко му је пала неверица његовог сина и уништење са осуђеницима, па смо, размишљајући о речи, сигурни да је он алејхисселам био у великој невољи, а у племенитом ајету су дошле речи Божији (благословени и узвишени): „И избавили смо њих и њихов народ из велике невоље. Ал-Сафат: 115
• И он говори о Мојсију и Арону а.с. и њиховом народу, па је показао да су и они били у невољи, невољи и муци, а наш Господ је то такође описао као велику муку, а то је да су они и синове Израелове фараон је мучио тешком казном.
• Дакле, фараон је клао њихову децу и штедео њихове жене, и терао их је да их натерају да чине понижавајућа дела, и зато се оно у чему су они налазили не назива невољом или невољом, већ се то назива муком због јачине бола. и дугог периода.
• Зато је и прописано да се унесрећени моли Богу (Слава Њему), па ко може да га спасе од његове невоље и невоље осим Бога, па Бог (Слава Њему) каже: „Реци: Бог ће избави те од тога и од сваке невоље, тада ћеш бити придружен.” Ал-Анам: 64

Молитва за ублажавање невоље

• Не тера га онај у невољи који га нађе из своје кризе осим Бога (Слава Њему), јер ко одговара принудном и открива зло, а он каже (Слава му): Мрави: 62
• Довољно је да онај ко је у невољи призове Бога било каквом молбом, па Бог открије шта је у њему. Ово је Дхул-Нун, Божији пророк Јунус (мир нека је с њим), након што је бачен у море и кит га прогута, тако да га три таме окружише, тама ноћи, тама мора, и мрак трбуха кита, и нико од створења ма колико јак био.материјализам. да то оствари и сачува.
• Зато је отишао Богу са овим речима које нису укључивале молбу, већ су укључивале мушко и хвалу Богу, и рекао је (Слава Му), говорећи ситуацију: .
• Али Бог је ову реченицу, у којој нема молбе, убројао као молбу, па јој је одговорио. Пророци: 87-88

Доаа тескоба из суннета Посланика

Пророкова дова у невољи

А Божији Посланик (нека је Божија молитва и мир на њега) је то сматрао кључем за услишену молитву. Слава Теби, био сам од преступника, јер се ниједан муслиман никада није молио њоме ни за шта осим што је Бог услишио његову молитву. .” рецитовао Ал-Терметхи, а исправио Ал-Албани

Учењаци су рекли да ово сећање отвара молбу, па човек то изговара, а затим моли шта год хоће, јер укључује највеће име Божије, на које се, ако се Бог позове, одазива, а ако га то пита, Он се одазива. даје.

Тако је Ал-Хаким испричао о ауторитету Саада бин Аби Вакаса, који га је подигао Божијем Посланику (нека су Божије молитве и мир на њега): „Зар вас нећу упутити до највећег Божијег имена? Молитва Јунуса.Човек је рекао: Да ли је Јунус био посебан? Рекао је: "Зар не чујете његову реч: "И ми смо га избавили од туге, и тако избављамо вернике?"

Молитва која открива невоље и невоље

Још једна потврда да је име Бога највеће у молби Дхул-Нуна дошла је из ауторитета Катхер бин Ма'бада, који је рекао: Питао сам Ал-Хассана бин Алија (нека је Бог задовољан са њима обоје) за име од Бога највећег.рече: „Зар не читаш Кур'ан? Зул-Нунова изрека: Нема бога осим Тебе, Слава Теби. Заиста, ја сам био од зулумћара.

Зато је за ојађеног најбоље да понови ово сећање када се невоља појача, јер спаја две врлине.

Молитва крајње муке

Божији Посланик (нека га Бог благословио и спасио) је говорио ову дову када је био у невољи:

По ауторитету Абдулаха бин Абаса (нека је Бог задовољан њима) да је Божији Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) призивао Господа: и Господара племенитог престола. Бухари и Муслим

Такође, ово није молба, већ сећање, али најбоља молитва је признање неспособности особе да изврши било какву радњу која ће му користити, и признаје Божије особине Његовог савршенства и величанства тако што Га сједињује и даје за сваки недостатак, па је то молба крајње муке, па ће ти искреношћу твоје оданости Богу и прибегавањем само Њему у озбиљности твоје муке помоћи твој Господ.

Молитве екстремне муке, пријатељске

О Пријатељски, О Пријатељски, О Власниче Преславног Престола, О Иницијатору, О Обновитељу, О Извршитељу онога што Он жели, Ја Те молим светлошћу лица Твога које је испунило стубове Престола Твога, и молим Те Твојом Силом којом Ти имаш власт над свим својим створењима, и молим Те Твојом Милошћу која обухвата све, нема бога осим Тебе, о Помози ми, помози ми, помози ми, помози ми, помози ми.”

Глаголи за ублажавање тескобе

Међу радњама у којима муслиман мора истрајати да би ублажио своју невољу:

Побожност

• Да се ​​Бог (Слава Њему) боји, онда Бог учврсти главу сваком добру, а Бог (Свемогући) каже: „А ко се боји Бога, учиниће му излаз и дати га одакле се не исплати, а ко је Богом благословен, онда је Бог тај који је добар за Божју судбину.” Развод: 2-3
• Односно, онај ко се боји Бога, чини му излаз из сваке невоље и невоље и отвара му сва врата доброте која чека.Сво добро на овом и на оном свијету сносите и платите све на овом и оном свијету.

Молитва

• Да муслиман жури када је у невољи да се моли, јер је Бог (Свемогући и Величанствени) рекао: „И тражите помоћ стрпљењем и молитвом. Ал-Бакара: 45
• И пошто је Посланик (нека су Божије молитве и мир на њега) био ако му је нешто постало тешко и било му је тешко да управља својим пословима у томе, он би пожурио да се моли. нека је Бог задовољан њима) да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем: „Ако би га нешто савладало, панично би се молио.“ Испричао Абу Давуд, а побољшао Ал-Албани

Покајање и тражење опроштаја

• Покајати се Богу и тражити опроштај, јер је покајање и опроштење невоља патње и његова издржавање одакле није очекивао.” Преноси Абу Давуд и Ибн Маџе

Молити се за

• Много се молити, јер Бог (слава Му) каже: „И ако те слуге Моје питају за мене, близу сам. Ал-Бакарах: 186, Бог (Свемогући и Величанствени) тражи од вас да му се молите у свим вашим временима и кризама, и обећао нам је одговор.

Како се можете молити болом да ослободите невоље других

Молећи се за њих, а боље је да будеш у позадини невиђеног, односно молиш се за брата свога док те не види или зна да се молиш за њега, јер имаш анђела од анђели који верује у вашу молбу, па чак и моли за вас на исти начин, па шта мислите ако се молите Богу за свог брата и за себе језиком који никада не не послуша Бога?

По овлашћењу Абу Дерда'а (нека је Бог задовољан њим) који је рекао: Божији Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: „Нема слуге муслимана који се моли за свог брата иза леђа. невиђено, осим што цар каже: Имаш исто“. То је пренео Муслим, а у својој предаји о ауторитету Абу Дерда'а, са ланцем преноса који му се приписује: „Ко се моли за свог брата иза потиљка, анђео који му је поверен каже: Амин, и имаш исто.” приповеда Муслим

Тада пружите помоћ колико можете, јер ако испуните оно што га заокупља, Бог ће вам написати велику награду.

По ауторитету Абдулаха бин Абаса (нека је Бог задовољан са њима обоје), он је рекао: По ауторитету Посланика саллаллаху алејхи ве селлем: „Ко хода у невољи свог брата, боље је за њега од десет година итикафа, а ко је у итикафу један дан – то јест, остаје у џамији да клања само један дан у џамији – тражећи Лице Божије је између њега направило три рова. и ватра, сваки ров даље него између два рова.

А по овлашћењу Абдулаха бин Омара (нека је Бог задовољан са њима обоје) да је један човек дошао Божијем Посланику (нека га Бог благословио и спасио) и рекао: „О Посланиче, који је од људи највољенији Богу?“ Рекао је: „Најдражи од људи Богу је најкориснији људима, а најдраже дело Богу је задовољство које доносиш муслиману.“ Ослободи га невоље, отплати дуг. за њега или одагнати глад, а мени је драже ходати са братом у невољи него да проведем месец дана у овој џамији, значи џамији у Медини.Његов брат је у невољи да му то испуни Бог ће учврстити његове ноге оног дана када ноге оклизну.” Преноси Ал-Асбахани, Ибн Еби Ал-Дуња, а Ал-Албани га је оценио као добар